的空地上，数十名
村民打扮的人正围着一座木雕祭拜。雕刻的形象类似一位身材曼妙的女子，她仰
面向天看不清rong貌，躯gan上覆盖着鸟类的羽毛，膝盖以下是猛禽的利爪，而双臂
则被一对展开的羽翼所替代。
这不是哈比吗，也就是所谓的鹰身女妖，bai晨想道。
「那些人在zuo什么啊？」他听到自己用阿嘉莎的女声问道，听起来比现在的
她更加稚*一些。
「他们在祭祀*收女神斐茵，神话传说中是她把第一簇麦穗*给了人类，开
启了人类农耕的时代。」夏塔女士耐心地回答道。
「但比起那个虚无缥缈的女神，恶魔可是真实存在的啊。为什么大家不加入
教团来供奉恶魔，反而要*费时间去祭祀那个木雕呢？」
夏塔女士转*注视着阿嘉莎的*睛，*里闪烁着一*犹豫，片刻后才缓缓说
道：「我猜，是因为神赐给人们的总是慷慨无*的bang助，她就像**一样付出而
不求回报。而恶魔拥有自己的情感和*望，他们在给予我们的同时也会索取更多。」
顿了顿，她继续补充道：「但是，阿嘉莎，这个世界上没有无缘无故的
。
我们探索深渊获取知识、与恶魔*换得到秘仪，这些都是要付出代价的。比起什
么都不想付出，只向神明祈求恩惠，我认为这种信仰更加让我充实。」
还没等到阿嘉莎回应，bai晨*前的世界就变得模糊，仿佛一幅褪*的shui墨画
，旧的场景隐去、新的记忆浮现出来。令他感到惊讶的是，这次的记忆居然是他
自己的——明亮的**灯、排列整齐的书架，以及在书架间穿梭的人群，是bai晨
再*悉不过的xue校图书馆。
还好，不是在网吧打游戏口吐芬芳，或者在宿舍看什么奇怪的小视频，否则
自己在阿嘉莎心目中的形象可就全毁了。来图书馆上自习的xuesheng们大多带着笔记
本电脑，有些在浏览网页，有些则在用软件zuo课程设计。过去的bai晨并没有在他
们身上投入关注，而是先走到饮shui机前，拿保wen杯接了一杯wenshui冲好咖啡，然后
找了一个空位置坐下开始翻阅专业课本。
那应该是快要期末考试了，难怪图书馆里几乎座无虚*。他瞟了一*手里教
材的*rong，呜哇，是《环境sheng态xue》。环化材sheng四大朝阳产业，科研压力大还不
好找工作也就算了，就连穿越以后都没什么用武之地。这中世ji世界山清shui秀、
连半点工业化的影子都没有，自己去哪里*环保？难道要给几千人的小镇建个垃
圾填埋场或者污shuichu理厂？
记忆里的视角是无法改变的，所以bai晨强行被锁定着阅读了十多分钟的sheng态
xue教材，再次回忆起一度被种群、逻辑斯蒂曲线和sheng态服务价值理论支配的恐惧。
「呼……」
世界再次模糊后，bai晨终于回到了小小的书*里，桌面上的蜡烛已经燃烧见
底，而坐在他对面的阿嘉莎则是满脸的不可思议。
「……父*大人，那就是深渊的风景吗。那个，一碰就能涌出shui的wen泉，还
有被无形力量控制的大门，对了，还有呈现出各种符号和影像的魔镜。您果然没
有骗我，恶魔所掌控的秘法真是太伟大了。」
「是、是吗？这对于我们来说都是sheng活在很普通的部分哦，下次再给你看更
有趣的地方吧。」
bai晨故作深沉地点点*，心里却惦记着在阿嘉莎记忆里看到的那尊木雕神像。它看起来很像是现代世界小说里常见的某种魔物，是巧合吗？至少可以确定的
是，除了崇拜深渊恶魔的混沌教团，这片土地上还存在其他信仰，只是没能形成
现实中三大宗教那样的规模罢了。
「对了，阿嘉莎。你对*收女神斐茵了解多少，这个世界还有没有其他神只
，能给我讲讲吗？」
「这个我知道的也不多。斐茵应该是信徒最多的神明了，不过没有专门的教
派侍奉她，大多是农民和猎人们自发地祭祀她。除了她以外，还有掌管沼ze和泉
shui的神乌鲁纳克，他是一位有男子身体和鳄鱼*lu的神，神话里说他曾经仁慈的
允许人们采摘沼ze里的草药治疗瘟疫，所以他也被当zuo草药之神。另外还有猫神
米傲，他有猫和少年两种形态，*格古怪多变，会戏弄人类但也会对陷入困境的
旅人伸出援手，旅行商人和出远门的人往往会祭拜他。」
除了哈比以外还有鳄*人和猫人。不过居然是少年，不应该是猫娘吗……就
是不知道他变成人形以后会不会保留猫耳朵和尾*。bai晨把斐茵、乌鲁纳克和米
傲这三个名字记在心里，既然恶魔是真实存在，那保不准神明也确有其事。
bai晨仔细参阅了一下系统功能*绍，意识融合可以利用心灵链接来展示*定
的记忆片段；而感官
