他们的问题在于创作非常吃力，无法满zu大众广泛的需求，由于他们有一段时间
主导着这个传统艺术的发展，所以几乎断送了这门艺术；『大众派』便不一样了，
他们拯救了相声这个行业，否则『清shui派』创作太少，又不肯接受民间力量，不
愿意分羹给别人，几乎葬送了这个行当。
『大众派』也有他们的问题，首先是『媚俗』；虽然产量大，但是质量低下，
语言及其下*，庸俗不堪，完全是靠一些低级的语言取悦于那些低档次的观众。
他们的致命弱点还不是这个，他们还有自己的基本观众。他们的致命弱点是是演
员良莠不齐。就连这么低质的表演，真正能演好的也没有几个，挣钱的那几个人
全靠个人魅力维持着，没有了*尖的这几个，其他人还是撑不起这个门面。关键
还是shui平和素养。
于是就出现了第三个*派『guo际创新派』。今天表演的便是创新拍的节目，
但是还不成气候。「南边有快青草地，蹦出了蝈蝈与蛐蛐。」表演者说道，「蝈
蝈说，我昨天吃了三只斑斓打猛虎；蛐蛐说，我昨天*了七只草包大叫驴，，」
「来来来」总督看到雅筝了十分gao兴，十分礼貌的示意跳跳小鹿站起来，然
后拍拍椅子面，意思是请雅筝坐下。跳跳小鹿只好站在了雅筝的后面。
「哥俩正在吹牛*。忽然间，扑啦啦，飞出一只五彩jin毛大公*。蝈蝈『呗
儿』的一声喂了*。」
雅筝不客气的坐在了跳跳小鹿原来座位的上面。
「蛐蛐一看sheng了气。『呔』的一声叫住了*。『你昨天*了我*娘舅，今天
又啃了我二姨。你拿三两棉花纺（访）一纺（访），我姓蛐蛐没有好惹地』。」
跳跳小鹿只能跟班的一样站在一旁。
服务的机器人好机灵，看到这个情形立即蹲了下去，自动成为了跳跳小鹿的
座椅。虽然从机能上讲，机器人完成这个动作并不困难，能够『想』到这点才是
关键。还有一点，机器人可以承受这个工作；可是即使能zuo，人类也不会这样zuo
的。这里面牵扯到了一个个人『尊严』，或是说『羞臊观』的问题。
要不要给机器人设置『羞*感』曾经是地球机器人制造业的一个重要的争论
问题。同意的人认为有了羞*感，机器人可以更好的与人类沟通；不同意的则认
为不能让机器人什么都有，否则后患无穷。
这场大争论的结果是，地球上通过政府行政命令的方式禁止为机器人设计、
安装羞*感的软件；而火星上没有这条规定。
最为诡异的是，两地的机器人最终竟然异途同归的全都获得了自己的羞*观。
不同的是，火星的是初始时安装的；地球的是自己在使用中机器人通过实践自己
产sheng的。
跳跳小鹿坐到了机器人上，虽然不用站着了，但是因为位置在贵宾和雅筝的
后面，倒像是两个人的翻译，虽然翻译这个职业早已不是人的工作，*由微型机
器人去zuo了。
「你唱的不错，」总督没有听出来。毕竟两球的文化有所不同。他现在对雅
筝大加赞赏，「谁说下里*人不好来着？」
「谢谢。」雅筝有礼貌的回答说。雅筝这天来例假，不愿意说话。不然她的
话可多了。
「好！」总督再次叫好，「你是人类还是机器人？」说着用手捏了捏雅筝的
脸dan。
「你才是机器人呢！你们全家都是机器人。」雅筝杏目竖了起来。这种话是
一种骂人的话，地球人认为可难听了。
「好好！脾气也好！」总督更gao兴了。
「哗哗哗」观众们鼓起掌来，一段相声说完了，下面的人一句也没听。注意
力都在火星人这里。
「下面一段相声是歪谈诗词。」报幕员说。
２０世ji６０/ ７０年代，中guo大陆把向观众报告节目的人叫zuo『报幕员』，
tai湾叫zuo『主持』。后来报幕员的功能增加，大陆也叫『主持』了。随着主持人
的功能的降低，一些活动又改回到了『报幕』-
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