，成为世界上第一个没有帝王而由人民奄元首的guo家。——法guo爆发大革命，发表《人权宣言》（卢梭xue说的实践，民主思想开始传播，不可遏止）而中guo对这些却全部茫然不知，更没有引起*毫震动。在清政府继续开疆拓土下，四百余万平方公里的土地并入版图。不过，到了八十年代，黄金时代结束，被驱逐到一旁的大黑暗，重新合拢，中guo又恢复不幸。
一喇嘛教与西藏在外蒙古喀尔喀部跟准噶尔汗guo的冲突事件上，我们可以看到喇嘛教的影响力量。
喇嘛是西藏语。喇，意思是“上”嘛，意思是“人”喇嘛，就是“上人”就是gao僧。我们回溯十三世ji蒙古帝guo跟吐蕃宗教guo的关系，可发现吐蕃的没落，全是被佛教这个奇异的支派所促成。十四世ji时，蒙古政权被逐出长城，吐蕃跟蒙古的联系也告断绝。后来，不知道什么原因，吐蕃的名字消*，而被称为乌斯藏。到了上世ji（十七）又不知道什么原因，乌斯藏的名字也消*，而改称为土伯特。
跟喀尔喀分为三部一样，土伯特则分为四区：一、藏（后藏，今西藏西部）二、卫（前藏，今西藏中部）三、喀木（也简称康，今西藏东部及四川省最西部）四、青海（青海湖及柴达木盆地，二十世ji二十年代改称青海省）喇嘛教主八思*，于十三世ji时，被蒙古帝guo加封为蒙古guo师。在八思*领导下，僧侣们都穿红*袈裟，并娶妻sheng子，因之称为红教。政治权力加上靡烂sheng活，使红教日趋fu败。十四世ji五十年代，一位改革家在青海西宁城附近一个藏民部落中降sheng，名宗喀*，他是喇嘛教的mading路德。十四岁时就当红教僧侣，二十岁时就大胆地提出改革方案。他改穿黄*袈裟，禁止娶妻，以便全心全意宣扬佛法，因之被称为黄教。改革在极端和平中进行，没有经过欧洲式宗教改革那种**成河的屠*场面。红教终于衰落，黄教一天比一天兴旺。
宗喀*是一位最有想像力的大师，他为喇嘛教创立一个别开sheng面的权力继承制度。他有两位门徒，一名达赖，一名班禅。宗喀*宣称这两位门徒都是佛陀投*，永不**
