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第二五十折 豺狼竟噬,葵藿倾心
——权舆。
在七叔心里,这两个字所代表的,从来就不是“为什么”,而是“怎么样”。
世间恶由万亿,多如繁星,人的日子却非无穷无尽;有这份闲心探究恶人何以为恶,何不*费在mei好良善的事物上?只有萧谏纸才老问“为什么”,彷佛承认无知会要了他的命,傲慢得既可怜又可笑。
老人只想着止恶,更好的是不要发sheng。
“好嘛,事来心始,事去心空,这是君子心*啊。”萧谏纸说这话时,带着一贯乍现倏隐的讥冷,很难判断那脸是天sheng的欠驴踢,抑或是个*不好使然。当然也可能兼而有之。“这『寒潭雁迹』的浑名妥适。欸,你们青锋照该不会有堂专门课罢?”
是个*糟,老人心想。脸欠是随爹娘,不全怪他。
圣人有云:“风来疏竹,风过而竹不留声;雁渡寒潭,雁去而潭不留影。”*君子心*gao远,如竹林shui潭,得失、利害就像是风来雁过,去则去矣,竹林仍是竹林,shui潭仍是shui潭,自清自劲,不萦於怀。
但屈咸亨的外号若要这般曲解,里*难说没有点揶揄讥诮的意思。
芥庐草堂的云tai画剑下传八脉,每脉单传,传人皆以所传秘剑为号,称“云tai八子”。此八部秘剑虽以禽鸟为名,却脱*自丹青图写,如青锋照邵兰sheng所承《鹭立汀洲》,便是画梅的技巧,风格宜瘦,清癯遒劲,甚合邵三爷脾*,画入剑中,遂成绝艺。而金吾郎任逐*的《飞鸢下shui》,原是构图上所谓的“偏*”,发之於剑,即是藏於虚招里、虚实瞬易的无形剑气。
《寒潭雁迹》也不例外,*的却是留bai。
寒塘留雁影,太虚一片云!
当日老人为萧谏纸所嘲讽的“不问为何”心*,此际再度狠搧了平安符阵营一记。
*看“权舆”强势现身,一*抵去*着,洋洋得意的巫峡猿衅语wei落,瘸*du臂的老人倏然出手,灰袍一瞬间欺入壮汉臂围,快得如鬼如魅,悄无声息,连青砖地上的草屑泥灰都没掀多少,巫峡猿惊诧wei已,胆气霎寒。
人体掌心的“劳**”不惟与心包经相连,更是输气发劲的门户。
畸零老人一上来便废他右掌,巫峡猿所损失的远远不止一条右臂,心包经受创令气*不顺,输气门户的淤闭更几乎瘫痪了*息的运提。庙中战*瞬变,兔起鹘落间不及细察,巫峡猿直到奇袭二度临门,才赫然发现自己形同废功,wei有*劲相佐的左掌对上半残老者的膝*肘拳,霎时间竟有以一敌四的支绌之感。
七叔zuwei沾地连消带打,膝锤狠狠撞上黑袍壮汉的下*,身子的重量叠上冲击之势,撞得巫峡猿仰*翻倒,一蓬*箭如shui龙车般冲飞面*。假使撞击点再上移分许,恐怕不止撞碎整排下齿,连颈椎都有可能被一撞卸脱,柔软的喉管一拧,立时气绝。
“权舆”似不料这般残衰畸零,焉有奇技如斯,微微一怔,才省起救人为先,黑袍“泼喇”一声飞展如鹏翼,眨*之间已扑至老人背心,身法亦是快绝;飕飕两声锐响,两枚半fu火签一前一后,几与他同时到达,另一*“深溪虎”踢开签筒支起半身,双手各拈四枚细长签木,却wei*掷,似是再寻找更好的出手方位,倍添威胁之感。
巫峡猿——或直呼伊黄粱罢了——*前煞bai,却没敢让自己失去意识,藉由着地一霎气鼓*臆、几乎胀破肺叶的痛楚奋力睁*,赫见“权舆”袍影抢至,骇得魄散魂飞。
(不可!全……全错了!万事休矣!)
老人单zu落地,脖颈*腰微微一动,三缕*风贴着肩胁发鬓掠过,连灰袍絮毛都wei削落多少,彷佛两人为此练过千万遍,方能这般*准无误。
“权舆”动身前一*弹*,撮成空拳的右手食、中、无名三*连出,戟张成个“川”字。此招不惟出手特异,中招之人,身上往往留下三*印记,洵为一奇。
大凡*功不脱单*并*、五*龙爪,四*狮爪十分罕见,更近掌功,非属*爪一门。昔年“翼爪无敌门”以三*鹰爪威震东海,夸称无敌,所用却是拇、食、中三*,屈如禽钩,而非竖*成川。
奇特的出手,加上易於辨认的伤痕,百余年前,这式“洗剑*成川”曾广为人知。人总以为三*印痕乃是*戮所致,殊不知劲风先行,*后成川,见势为晚,*闪*防皆已不及。
虽是仓促出*,“权舆”本以为就算wei能重创老人,也该将之*退,岂料老人毫发无伤,立掌一格一引,“权舆”一挣居然难以甩脱,说时迟那时快,半截长签已没入他左肩膊中;后一枚接连并至,正中额角太阳*,幸有乌檀面*遮护,挟劲而来的签木应声折断。
七叔暗叫可惜,偏偏周身势老,难出*着,*是反zu踹正权舆小腹,使的全是筋*莽劲,蹴得他倒飞出去,洒落一条长约丈许的笔直*径;单臂圈转,抄住断折的半截谶签,才听身畔伊黄粱挣扎示警:“不可——”随手*入其大*!
伊黄粱放声惨叫,剧痛猛推着*息冲过阻滞,左掌悍然轰出,老人*接一击,顺势退回中央。破败的古刹*仍是三角合